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半匹江山依然在清鞑手中，若失了民心，陛下又拿什么去收复祖宗失地呢？！昔年清军南下，在扬州屠了十万人，陛下于危难中仓促登基，在皇城城楼勉励诸民，那场景陛下可还记得？”这是变相提醒朱慈烺了。别忘了当年在皇宫门上说的话。朱家的天下可亡，可汉家的天下不能灭！本就是以失败者，戴罪立功者的面目出现在百姓眼里的，现在才得了几年安稳，就迫不及待地又要露出统治者的嘴脸了吗？！明朝是在汉人受尽屈辱的元朝上建立起来的。故而，立国近三百年，民间的民族主义十分盛行。故此，才有了天子御国门，君王死社稷之说。连你爹都以发覆面，留下“诸错皆他一人，莫伤百姓的话”了，难道，你比你爹还牛逼？这话诛心到了极点！只要不是傻子都听得出来左弗的言外之音。如此不给天子面子，如此直言不讳，左弗还当真是直臣啊！一些跟随而来的御医忍不住这样想。朱慈烺脸上阴晴不定，面色有些发青。他显然没想到，左弗会在这个档口上提醒他，他当日说过的话。左弗冷眼瞧着朱慈烺，望着他日渐成熟的脸不复当年的温润，心底便是越发痛恨。昔年之语，铿锵有力，热血沸腾。那时的他，虽在仓促危难中即皇帝位，手段稚嫩，可却尚存一丝热血与纯真。而如今，他虽能掌控群臣，可当年的血已冷，心心念念的唯有千秋万代的朱家王朝，甚至连打压乡绅的勇气都没有。打压乡绅就意味着损害统治的根基。而他，明明在十七岁那年就看清了王朝的腐坏正是因此，可如今身为天下共主的他却依然无勇气去做这件事。或许，他从来就没真相相信过自己……或许，他想着纵然可以依靠左家军将所有人都治得服服帖帖的，可这把用来磨打乡绅朝臣的屠刀一旦变得无比锋利了，那么天下也无人再难抑制这把屠刀。所以……从自己到常州为官，打压乡绅那天起，信任便已消失了吧？气氛变得无比紧张，左大友垂着眼，这一次，他没再装模作样的去呵斥女儿。女儿说出了他的心里话。昔年被君王信任，将整个国家的危亡放到他身上。他惶恐过，可更多的却是一种被信任托付的感动。从皇城楼下出发那一刻，他已做好了身死殉国的准备。事实上，又有哪一次交战不是这样想的呢？只是……他也陷入了怪圈。这个怪圈从宋时便开始了。每一个站到高位的武将终将被天子猜忌，武人乱国的思想深入人心。当清兵退去，当议和协议签订，他便感觉这个怪圈渐渐朝自己笼来了。很抗拒，却又无可奈何，只能收起一切的棱角，暗暗祈祷，自己一家能得个善终。只是，这一件件一桩桩的事表明，哪怕你龟缩着，可只要权利还在自己手上，那么就会继续受到猜忌。他提出过回家养老，交出权利，可却不允。不允并不是虚情假意，而是条件不允许。功臣就这样归家了，百姓会如何看？天下是要起非议的。毕竟，在这世上，除了朝堂这股话语权外，民间那些读书人也是能发声的。所以……交出权利真得就能善终了吗？听着女儿的诛心之问，这一次，他沉默了。也不知过了多久，朱慈烺略带干涩的声音才传来，“朕没忘……只是身在这位置上，早已无法随心所欲，说出任性的话，做出任性的事。弗儿，世人皆言你聪慧，你又酷爱读史，你不会不知朕的难处吧？为何年岁越大，反是越固执了？”“若臣从来没为官，从来没收到过百姓带有血手印血名字的万民伞，万民书，或许臣不会如此固执。臣早就与您说过，臣只要想当个不用为衣食发愁的普通人。可自打常州百姓步行几百里送我离任后，我便被深深触动了。站在船首的我，望着那些默默行走相送的百姓不由想起了张养浩的山坡羊潼关怀古。兴，百姓苦；亡，百姓苦。陛下，为何？为何？！”她忽然猛地抓住朱慈烺的手臂，声音像是从胸膛里被挤出来似的，带着一股撕心裂肺的感觉，呐喊道：“亡，百姓苦可解！可为何，兴，百姓依旧苦？！我不服！我不服！这不是盛世该有的模样！臣曾于梦中梦见过盛世的模样！那真是如西方极乐一般的境地！每一个普通百姓都可以随意地下馆子，没有宵禁，鲜少有人为恶。他们可以随意地根据心情买新衣裳，旧衣服堆满了几个橱柜，便是赠人也无人要。还有那些孩童。他们有吃不完的糖果，零食，有无数令人羡慕的玩具。他们不仅可以读书，还能根据自己的兴趣选择自己想读的科目。那儿的人住在干净明亮的屋子里，有吃不完的食物。生病了，有朝廷为其承担大部分医疗费，老了，有朝廷发养老金。女子可出来工作，不必再裹足，可肆意的选择自己的如意郎君择人而嫁。亦可和离，继承祖辈产业，与男子享受同等的权利。她们不必担心婆家的苛待，无须忍着丈夫三心二意的闺房寂寞，在那个世界里，男子只能娶一个妻，没有妾！婚后与人厮混，和离时甚至会将其所属权益归为女方！臣见到这些只觉荒诞！如此不尊礼教，岂不是要乱套？！臣在梦中询问，大声呼喊，可他们只是笑，那笑充满了鄙视，好似臣是一个愚蠢的人。直到半梦间，忽然天空传来四个字将臣震醒：天赋人权！！！”第567章退步天赋人权，这四个字在后世因着一群白皮鬼畜的乱用几乎已成了贬义词。且真细细深究起来，这还与法律违背。因为权利既然归于人性，那么获得权利就回溯到人性。可一个人若将人性随意释放，那显然是对群体的一种巨大伤害。在群体社会中，没有条约约束，无尽释放人性，那只会制造伤害。所谓自由，在群体中是必须有约束的。只是左弗在这里用上这个词，显然是有自己另一套说法。在她看来，人生来应该享有温饱，教育等最基本的权利。不然，这个统治阶级就是失败的。百姓吃不饱饭，生活在动荡中不是朝廷的错，难道是百姓的错吗？一个人连填饱肚子的权利都没有，那还算是人吗？任你口绽莲花，将自己的王朝夸得再美妙，可回头一看，百姓还在被官吏欺辱盘剥，还在饿着肚子，那算什么盛世？！而在这大明，在这些统治阶级的眼里，大概他们都不算人。这才是让左弗感到最愤怒的地方！被羞辱的卖艺父女的尊严不能